综合资讯

你一定要知道的,养生的“法门”多保护多注重,能越来越健康

来源:当代健康网www.ddjkw.com.cn 2020-10-03 责编:柳湘莲

一、眼色法门:可分为二类: 1、是眼睛看着某一个物体来定。 在我们自己的眼睛视线范围内,平放的物体还是其他的物体,以能微发点光物品最好,自己在练习静坐的时,眼...

一、眼色法门:可分为二类:

1、是眼睛看着某一个物体来定。

在我们自己的眼睛视线范围内,平放的物体还是其他的物体,以能微发点光物品最好,自己在练习静坐的时,眼睛可以轻松的看着这个物体。但物品的颜色选择,要考虑适合自己,喜欢的最好。当选择好观看的物体后,就不要再改变,经常的变换会让自己心烦意乱,影响自己的情绪。

2、眼睛对着光亮

开始练习冥想时,视线之内放一盏灯,或者小蜡烛,当然也可以借用阳光或月光,把光直面对着视线微微偏差一点最好。另外也可以观望天空,无论是白天还是夜晚,天空中自然的光亮,镜子,水,火光亮等,统统都是属于这个方法的范围之内,都是可以的。

二、耳声法门:可分为两种:

1、听自己内心的声音。

这种方法又分为:大声念、微声念、心声念。自己在念的时候,返回耳部声音及说,自己一边念一边听这个声音。最初听到的是声念,是断断续续的声音渐渐地变小,而达到专心致志的目的,一念一声直至最后终归使心念静止。

2、也就是以外面的声音为主要的对象和物体,任何声音都是可以的,不过最好是流水声、瀑布声、风声等。我们可以用听外界声音的方法,这样最容易稳定。

在自己最初心念能够专一的时候,能够让自己不昏沉,不凌乱,可以能够轻松自然地在自己放松,保持着这种专一的境界,就是得到了“定”,再经常这样练习下去有时突然入于寂境,一切声音都听不到了,这时候就是静极的一种状态,从而自己的定相出现了,佛经把这称之为“静结”。

在静界出现的时候,不要贪恋这一境界,自己要知道,动是现象,静也是现象,而自己养生目的,就是要超出这两者的状态,这时才可由定观慧,更臻妙境。

三、鼻息法门:

这一方面就是借呼吸而定。呼吸能够慢慢循序渐进就是吸。凡是修气,练习各种养生的方法,都是属于鼻息法门。

而最高法则,就是心息相依,如果自己是思虑太多的人,心思散乱的人,用这一法门,依息而制心,是比较容易收到效果,结束后,自己可以再细微地体察一下,就会发现自己的心律气息是相依为命的。每个人的思虑是随着气息而生的,气息由于焦虑而表现出来。

四、舌味法门:

这一法门又分广义、狭义两种。广义包括了所有,而狭义是指注意力专门集中了身体上,例如自己的两眉中间、头顶、脐下、足心、尾闾、会阴处,在打坐冥想时,可以用观想的方法来守气息或者修经脉等,但一定要记得使用时,专注于一点,才可以把自己使用得融会贯通。

五、身触法门:

练习这一方面,可以让自己更加容易得到身体上的反应,比如某种感受、触觉、有冷暖、柔软、光滑、温润等等,这些反应和感受最容易使人执着于现象,最后陷入了障碍,找到养生的目的在于,练习者一定要从中解脱出来,不要迷头认影,以假当真。

结束:看了这么多,在我们的生活中,对“六根法门”也有了一定了解,俗话说:“工欲善其事,必先利其器”养生也是如此,我们的六根,正是我们修习,养生、健康、长寿的入门的工具和对象。(来源:外科任医生科普



本文标题:你一定要知道的,养生的“法门”多保护多注重,能越来越健康
本文链接:https://www.ddjkw.com.cn/html/zhzx/2020/1003/2696.html

1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源,不尊重原创的行为我们将追究责任;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。

相关文章
  • 行业携手共庆世界药师日

    行业携手共庆世界药师日

  • 2020年中国家庭常备药榜单揭晓!江中明

    2020年中国家庭常备药榜单揭晓!江中明

  • 第83届全国药品交易会落下帷幕良福制药

    第83届全国药品交易会落下帷幕良福制药

  • 《养生堂》御品膏方专场节目播出,专家

    《养生堂》御品膏方专场节目播出,专家